Жизнь и деятельность Зверева

Стефан Егорович Зверев родился в 1861 году. Точное место его рождения не установлено: по одной версии, он родился в Москве, по другой — в подмосковной деревне. В раннем детстве он лишился родителей, скончавшихся от болезней. В последующей судьбе детей-сирот важную роль сыграл их родственник — опекун дядя Илья, живший в Москве и работавший сторожем. Стефан Егорович обучался в начальном училище, семинарии и в Московской духовной академии, где специализировался по истории. По окончании академии (1891 г.) был направлен в Воронеж, преподавал историю в духовной семинарии, а в 1894 году принял духовный сан и перешел на работу законоучителем в Воронежский кадетский корпус. Годы жизни С. Е. Зверева в Воронеже: сентябрь 1891 — март 1920.

Все свободное время от преподавательской работы С. Е. Зверев отдавал научной работе историка-краеведа. В сентябре 1891 года он вступил в должность секретаря Воронежского губернского статистического комитета, заменив на этом посту известного воронежского историка и археографа Л. Б. Вейнберга, стал правителем дел Воронежской ученой архивной комиссии; с этого же года он активно сотрудничает и в Воронежском церковном историко-археологическом комитете; содействовал открытию в городе губернского музея (1894 г); представлял воронежских краеведов на нескольких всероссийских археологических съездах. Завидная работоспособность!

Для того чтобы читатель получил представление об основных направлениях деятельности указанных учреждений, кратко обозначим круг вопросов, которыми занималась Воронежская ученая архивная комиссия.

Воронежская ученая архивная комиссия — губернское учреждение начала ХХ века, являлась одновременно своеобразным историческим краеведческим обществом. Аналогичные губернские учреждения создавались в дореволюционной России формально для отбора документов, подлежащих уничтожению, и упорядочению архивного дела. Фактически во многих губерниях России, в том числе и в Воронежской, деятельность ученых архивных комиссий вышла далеко за рамки намеченного задания и способствовала развитию исторического краеведения. Воронежская ученая архивная комиссия, образованная в 1900 году, продолжила разбор и публикацию Воронежских актов, организовала археологические раскопки и разведки, установила научные связи с другими губернскими учеными архивными комиссиями, издала четыре книги «Трудов» (выпуски 1, 2, 4; 3-й выпуск издан не был).

С. Е. Зверева привлекали самые разные вопросы истории Воронежского края. Будучи священнослужителем, он многие годы изучал историю церкви, монастырей в крае. По этой тематике он опубликовал в «Трудах» архивной комиссии, в «Воронежских епархиальных ведомостях», других городских органах печати, а также в центральной печати ряд статей: «Акты Воронежского Покровского девичьего монастыря», «К истории соборного храма в г. Коротояк» и др. Для освещения рассматриваемых вопросов Стефан Егорович использовал древние акты, хранящиеся как в Воронеже, так и в других городах России.

В этом отношении интересна его статья «К истории соборного храма в г. Коротояк», подготовленная на основе «строельных книг г. Коротояка», отложившихся в делах Воронежского губернского музея, и документа (челобитной) из московского архива министерства юстиции.

Она помогает раскрыть страницы ранней истории церкви в крае. Известно, что при закладке городов в средневековой России одновременно строили и соборную церковь. По записям стольника и воеводы г. Коротояка Даниила Семеновича Яковлева, в городе (основанном в Белгородской черте в 1647 году) была заложена соборная церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Церковь, как и город-крепость, строилась по особому чертежу, данному из Москвы. Соборным служителям отводился в городе участок земли для строительства жилья (рядом с «детьми боярскими» и казаками), соборному храму — пахотная земля, попу — сенные покосы («поповы луга») в «Ларевой луке», близ города, у реки Тихой Сосны.

При основании храма (деревянного, крытого кровельным железом) царь Алексей Михайлович пожаловал ему «книги и ризы». Через несколько лет ризы настолько износились, что попу не во что стало «облачитца» для церковной службы." Так бедна была, -- замечает Стефан Егорович Зверев, -- ризница соборного храма г. Коротояка в ХVII веке. «В ответ на челобитную коротоякских священнослужителей Алексей Михайлович выделил двадцать рублей на «приобретение церковной утвари». Для объективного определения размера царского пожалования и тогдашних цен на церковные ризы, автор статьи воспользовался разъяснениями известного русского историка Василия Осиповича Ключевского, лекции которого он слушал, будучи слушателем Московской духовной академии в Сергиев-Посаде (г. Загорск). В. О. Ключевский объяснял, что 1 рубль 1655−1700 гг. равнялся по ценности семнадцати кредитным рублям конца ХIХ века. Рубль состоял из 200 денег; 6 денег составляли алтын; 20 денег гривну. На царские деньги для соборного храма г. Коротояка были куплены две ризы — «праздничная» и «буденная» с подризниками. Таковы были некоторые детали скромного быта священников соборной церкви города-крепости Коротояк, гарнизону и гражданскому населению которого в ХVII веке еще приходилось отбивать набеги крымских татар.

Пристальный интерес проявлял Стефан Егорович Зверев и к видной исторической фигуре Воронежского края конца ХVII -начала ХVIII вв. — епископу Митрофану (1623 — 1703). Митрофан выделялся Русской православной церковью в числе наиболее прославленных святителей. Он активно сотрудничал с Петром 1 в организации воронежского кораблестроения. Стефан Егорович в статьях о Митрофане раскрывает многогранную деятельность первого епископа Воронежского, в том числе и в борьбе с расколом.